Saltar al contenido

Antecedentes historicos

La Iglesia de San Giuseppe dei Vecchi es una iglesia monumental fundada por la Orden de los Clérigos Menores Regulares, perteneciente a la familia Caracciolo, que compró, a principios de 1600, de los nobles de Carafa un edificio para aumentar su presencia en esa parte de la ciudad. La del pueblo original se transformó en un barrio. En 1616, el palacio original de Carafa se transformó en un monasterio y se fundó una pequeña iglesia dedicada a San José. En 1634, Andrea Cavallo, padre caracciolino, confió a Cosimo Fanzago el diseño de una iglesia más grande y majestuosa. El proyecto fanzaghiano fue lento y sufrió interrupciones prolongadas, incluida la epidemia de peste de 1656. La iglesia fue consagrada incompleta en 1665, de hecho, al carecer de la cúpula y las bóvedas, la fábrica estaba cubierta por un techo temporal. Más tarde se completaron la capilla de San Antonio, el altar mayor y los altares de las capillas. Desde 1706 hasta 1712, el arquitecto Onofrio Parascandalo completó la obra por primera vez, luego Giovan Battista Manni. Después del terremoto de 1732 que causó graves daños a las estructuras portantes y a la cúpula, la Orden encargó a Nicola Tagliacozzi Canale la restauración y consolidación de la estructura, que creó los estucos de la cúpula y las capillas, así como la construcción. Del coro por encima de la entrada, ahora perdido.
En la fachada, el portal de piperno se remonta a 1727 y es obra de Francesco Solimena. El plano de la iglesia es una cruz griega con el eje longitudinal más largo que el otro eje, y gracias a la altura significativa de las estructuras verticales y la cúpula, hay un efecto escenográfico de gran amplitud en un espacio pequeño. La bóveda de la cúpula, que se compone de un techo abovedado y un pabellón, descansa centralmente en cuatro pilares grandes coronados por una rica mezcla de estilo compuesto con grandes molduras de estuco en las columnas y está apoyado lateralmente por cuatro grandes bóvedas de barril colocadas en la base De sus cuatro lados de la cúpula. La iluminación natural está asegurada por los grandes ventanales colocados en la fachada principal y en el ábside, también por los grandes ventanales colocados en el techo de la bóveda de cañón que soporta la cúpula. La iglesia tiene cuatro capillas en la esquina y el ábside, el coro detrás del ábside está dividido por el altar mayor. El área del ábside tiene un lienzo del siglo XVII, de un artista desconocido, que representa a la Sagrada Familia. Detrás del coro, en correspondencia con el pasillo izquierdo, está la Sacristía que originalmente se comunicaba con el Claustro adyacente. Los muros perimetrales internos y las superficies intradas de las bóvedas de cañón están adornadas con estucos del siglo XVIII y témpera de pared que representan escenas del Antiguo y Nuevo Testamentos, la vida de San José, figuras de los profetas y santos. En los pasillos laterales, los altares en el crucero están adornados con estucos por Manni, en la capilla izquierda por una pintura al óleo que representa a San Miguel Arcángel de Nicola Maria Rossi y en la capilla derecha por una pintura de San Francesco Caracciolo por Antonio Sarnelli. También hay esculturas de madera que representan a S. Anna, S. Antonio da Padova, el Ecce Homo, el Crucifijo y una escultura de papel maché que representa a S. Anna de particular interés para la factura y el acabado. En el altar mayor vemos dos ángeles de madera del siglo XVIII. En 1926 la Iglesia de San Giuseppe dei Vecchi fue elegida Parroquia. En tiempos recientes, a instancias de los hermanos Ruotolo, se hizo una reproducción de la Gruta de Nuestra Señora de Lourdes en el fondo del pasillo derecho y la Parroquia fue posteriormente llamada "San José de la Antigua e Inmaculada de Lourdes". A partir de los años 30 del siglo XX, testimonio de las gracias recibidas, la mayoría de las paredes estaban cubiertas con pequeñas lápidas, ex voto. Hoy en día, el complejo debe verse teniendo en cuenta la superposición de muchas soluciones y opciones arquitectónicas, a veces incluso contradictorias y en conflicto entre sí, debido a la sucesión de arquitectos famosos de la época y el siglo XVII incompleto. En la Iglesia se entierran los cuerpos de los hermanos Elio y Dolindo Ruotolo.